桂林假山假树—— 雕塑检验城市文明风范

  桂林假山假树提示初建时神采奕奕，几年后伤痕累累、斑驳褪色，目前城市街头的部分雕塑有人建、无人管，曾经多次引发社会舆论关注，比如茂名南路地铁口亭亭玉立的“打电话的少女”，曾被断成两截，甚至一度被掠走。（解放日报11日消息）

    桂林假山假树提示不仅仅是“打电话的少女”，上海还有其他的街头雕塑，也有屡遭损坏和偷窃的状况，有的公园和社区里的雕塑，采用玻璃钢的材质，日长时久破损和毁坏严重。申城现在街头的雕塑越来越多，据统计已有3500多座街头雕塑，出现破损和毁坏的情况势必也会越来越多。

    桂林假山假树提示雕塑一般都建在户外和广场，是大庭广众的文化形象，最接近市民大众，是城市文化最直接、最集中的载体形式，雕塑代表城市文化形象，体现时代特征的雕塑作品，到底怎么样来爱护、维护，这是一个检验城市文明风范的问题。

    桂林假山假树提示大众化的城市文化艺术形态，需要市民大众共同来维护。雕塑的保护和维护，既涉及城市公共文化管理的范围，也是检验一个城市市民文化素质和文明风范的风向标，不管雕塑造型如何，题材怎么样，采用什么材质，也不论雕塑屹立在什么地方，这种城市文化的艺术样式，需要全社会共同来呵护和爱护。

    桂林假山假树提示《上海市城市雕塑建设管理办法》规定，城市雕塑的维护、保养实行属地化管理。但由于维护牵涉绿化、河道、街道等多个单位和部门，实际中形成多头管理，还有的雕塑是只建不管，或建设管理分离的问题，都导致管理维护职责不清、甚至长期无人管理的状况，实在是和城市文明和文化建设不容的现象。